Clara la del Ómnibus

Comenzaría con decir que no soy chavista, no existen los chavistas. Nosotros somos bolivarianos. Chavista fue el ismo que usó la oposición venezolana para insultar al movimiento popular que encabezó Hugo Chávez alegando que no era racional y estaba compuesto en su mayoría por ignorantes de bajos recursos que le debían lealtad gracias a que este le hacía regalos.  Nuestra propuesta política gira en torno a la “Revolución Bolivariana” e ideológicamente hacemos una revisión histórica del pensamiento de Simón Bolívar, Simón Rodríguez y Ezequiel Zamora en la que se rescatan los valores antiimperialistas de estos líderes nutriéndose con el pensamiento marxista y revolucionario moderno. Por esta razón quienes nos hacen oposición cada vez que pueden le quitan el carácter de Bolivariana a la República. Ser “chavista” es visto entonces como cuestión de pobres, a su vez esto es visto como cuestión de perdedores y esto último es contrario a los valores aspiracionales de lo que signif

La furia Esa palabra ni siquiera se usa en mi país Somos caribe Nuestra política es difícil de entender para el  sur Nuestro amor también Somos para Europa unos indecentes jamás entenderán nuestra irreverencia No legalizamos la marihuana pero vaya que logramos mayor descaro. No nos entienden Morirán sin lograrlo Jamás entenderán nuestra mezcla militar y urbana que toma como símbolo lo campesino Jamás. Escuchamos reggaetón y merengue Nosotros no somos trova, aunque la defendamos Nuestra legitimidad y relevancia en el continente  quizás está signada por las razones de Miranda. Estamos en el medio Es fácil llegarnos. Somos unos locos, sí Jamás negaré nuestra borracharera petrolera, eso somos Pero ellos son unos epistemicidas No podrán encontrar en nosotros magia. No Importa, nosotros tenemos historia. Eso somos historia real La que hacen los hombres y mujeres todos los días, todo el día. No estamos encerrados en una academia, eso

Caracas  Enamorada de tu caos  Entregada a tus impulsos  Mi niña malcriada  Mi amante desenfrenada Mi madre tan calmada  Estas loca! Caracas Caracas La de dos caras  Cara-Raca Cara, Racara. Locara, Caroca Esas bien loca, Caracas Tu sangre Caribe, será eso lo que nadie entiende de ti?  

A todos los que vimos en Kierkegaard una esperanza de vida. Tengo miedo de estancarme, de dejar de transformarme Que la rutina me atrape Que la musa se me escape Tengo tantos miedos Tengo miedo de dejar de amar un día De agotarme. No es miedo, es angustia. Angustia constante. Me agota. Me destruye. Me destruye pensar. Me da un respiro escribir. Sufro de un miedo terrible a la angustia constante de agotarme. Y al final termina matándome el miedo terrible a la angustia constante de agotarme antes que el crimen.

Mucho se ha dicho y especulado acerca de la participación durante el plebiscito convocado por la Mesa de la “Unidad” “Democrática” posterior a la medida de casa por cárcel del dirigente opositor Leopoldo López. Sin embargo una convocatoria que termine con la quema de los cuadernos electorales y de cualquier mecanismo que permita su auditoria, evidentemente no puede ser evaluada cuantitativamente. En ocasiones uno puede inferir la información que manejan los otros actores tanteando su proceder y observando cómo se va reconfigurando el ajedrez de juego.   El 16 de julio la vocería opositora comunica el país que la consulta nacional al margen del Consejo Nacional ha sido todo un éxito. Sin embargo por primera vez luego de 3 meses de protestas en la calle y de exigir elecciones generales la vocería de la  oposición venezolana manifiesta que está dispuesta a asistir a un proceso de dialogo si el gobierno de Nicolás Maduro detiene el proceso nacional constituyente. Nicol

A veces uno tiene que encontrarse a 4,334. 7 km de casa para darse cuenta de que se es afortunado Empecé el colegio con 4 años ya sabía leer y escribir pero no tenía idea de lo que era recortar o pintar con pinceles. Creo que desde el inicio fui el bicho raro del salón, sólo sentí que deje ser rara cuando llegué a la universidad. Allí un gentío me superaba y yo había experimentado tantas veces el ensayo y error que ya nada me importaba. La gente suele recordar su infancia como la mejor época de sus vidas, yo siento que comencé a vivir a los 12 y me costó un año de terapia honrar mi infancia/pasado. Por dramático que suene me gusta más mi vida desde que mandé a la basura las culpas y empecé a valorar las responsabilidades.  Cuando llegué a la universidad el liceo ya me había hecho fuerte y quitado el miedo al ridículo. No lo sé pero siento que ese mito del ridículo no es más que la excusa de cobardes para no aprender. Una vez mi profesor de francés dijo: "la gente que ti

Ante el dilema de que bajen los cerros.. .  Luego de más de "100 días" de protestas  y acciones de calle la oposición no logra su anhelado objetivo: que "bajen los cerros" esto corresponde a una especie de "fetiche venezolano" originado luego del Caracazo, primer movimiento de carácter antisistema en la región y además el primer levantamiento popular en la historia venezolana, puesto que en rebeliones como las de 1928 y la del 23 de enero  de 1958 fueron las vanguardias de los partidos políticos e intelectuales las que se sublevaron, el "Caracazo" tiene la particularidad de ser un levantamiento popular que contó como detonante el aumento del pasaje hacia Caracas de la ciudad satélite Guarenas, durante un día fueron saqueados supermercados. Fue una respuesta ante el aumento diario exponencial de los precios producto de las recetas del FMI. Este levantamiento reviste de importancia en la historia contemporánea de Venezuela porque se produce

Las Fuerzas Armadas venezolanas a diferencia de otras del continente tienen un marcado carácter policlasista gracias a la movilidad social que históricamente ha permitido la "riqueza" petrolera y los orígenes gomecistas del Estado venezolano que como bien señala Fernando Coronill sentó las bases para la democracia venezolana y que la dotó de un fuerte carácter represivo sustentado en la explotación sistemática de la renta del suelo.  Durante "la era democrática" fueron comunes las torturas, allanamientos a universidades, desapariciones y otros flagelos llevados a cabo por las Fuerzas Armadas.  El punto cumbre de esta represión hacia lo popular fue posterior al estallido social del "Caracazo" de 1989 donde se operó mediante la suspensión de garantías.   La Revolución Bolivariana nace en pro de la defensa de los derechos humanos identificándose con las víctimas de la democracia venezolana, tomando estos sucesos como parte de su lucha reivindicativa